|
|
Je kunt en hebt ze niet geschapen,maar het ligt wel in je bereik
ze terichten,in harmonie met de enige wetmatigheid en dit ritme van de kosmos straalt uit zijn eigen spiegelbeeld op het fysieke
niveau.
Zolang je op dit niveau gebonden bent moet je deze trillingsvormen van de
kosmos leren herkennen en beheersen.je moet de grondprinciepes de 4 kwalificaties verwerven als je boven
het fysieke uit wil stijgen door hogere esoterische scholing.je moet jezelf vrij maken van de lage vierheid uit het
symbool van het vierkant moet je de goddelijke driehoek in jezelf laten onstaan.
Die weg gaat via concentratie en meditatie.
mediteer steeds weer op het volgende thema:"ik ben het begin en het einde"
"ik ben alles in allen".
de vier kwalificaties
1 zoek en vind de weg van het onderscheidt,de scheiding
tussen het eeuwige (atma) en het vergankelijke,je onsterfelijke individualiteit en je vergankelijke lichaam (persoonlijkheid-personamasker)
De Oer-Zelf (atma) of je schijn-of -niet-zelf (maya)
2 Wees heerser over je onreine ,lagere hartstochten,streef
niet naar enig matrieel of geestelijk succes in de zichtbare en onzichtbare causaliteit(karma),herken de ritmische wetmatigheid
van ieder gebeuren,wees rustig,harmonisch en onberoerd bij alle handelingen.
3 Wees heerser over je gedachten en je zinnen.Wees
toegeeflijk en gelijk moedig tegenover al het uiterlijke matriële leven.Zoek en vertrouw je innerlijke ,geestelijke leiders(onderbewustzijn).Wees
harmonisch in je wensen en handelingen.Dit zijn de esoterische en mentale deugden die moet heersen.
4Bevrijd en maak jezelf los,dein mee op de adem(ritmische
wet) ,van atma.
deze grondprinciepes moet je niet beschouwen als dwangmatige dogma's in religieuse zin:zij zijn
de konsekwenties,de fysieke expressie van je geestelijke evolutie.Door concentratie en meditatie op je fysiek al bevrijde
zelf oer-ik,oer-ego op de natuur,de kosmos,herken je de vibraties van het in en uitademen van atma.Dat is de" grote adem"de
individuele moederadem of "prana",dat de fijnste oer-materie door zijn werking in 7 verschillende trillingstoestanden ontleed."de
tattwas:de zeven oerkrachten"
de 7 tattwas:
We kunnen je slechts aanwijzingen geven ,dring er door middel van je
geestelijke kracht dieper in door en je zult zelf de kennis en de betekenis vinden.
Voor ons is een woord een krachttrilling als het op de juiste manier
word uitgesproken.dat is het geheim van de scheppingskracht van de logoo!
De universele kracht die bij het begin van zo'n scheppingsperiode vanuit
de ongemanifesteerde logos op de voorgrond treedt heet adi-tattwa(adi=de eerste).
Als de logos zijn bewustzijn manifesteert,ontstaat de Anupadaka-tattwa.
Anupadaka,het euderlose,want logos zijn is niet geschapen,het heeft
geen vader en moeder.Maar in deze tattwa liggen de goddelijke monaden besloten die in de ontwikkelingsperiode van het universum
tot de goddelijke Oosik(fokat)in de mens worden.
Door de derde tattwa, de Akaska-tattwa,openbaart de scheppende kracht zich zichtbaar in de alwereld.Akaska,deklankethes of de wereldziel,Akaska is
dus de vormgever,zonder Akaska kan niets ontstaan.
Het is beweging,kracht,vorm het bemiddelende princiepe tussen absolute
energie en zichtbare matriële wereld.
Uit Akaska zijn alle verdere tattwas ontstaan,de hoogste drie tattwas
zijn de goddelijke tattwas,de drieéénheid het symbool van de goddelijke driehoek.de Adi,Anupadaka en Akaska-tattwa zijn de
openbaringe van de ene eeuwige,die deelbaar is en zijn wezen in het universum weerspiegeld.Hij is Sat-Chit-Anadam=bestaanskennis,zaligheid,Sat=het
ware bestaan,de enige werkelijkheid,Chit=de goddelijke zelfkennis en Anadam=die je bereikt als je menselijke individualiteit
door de goddelijke zelfkennis in atma opgaat.
De drie hoogste tattwas die geen eigenschappen bezitten in de menselijke
zin;sluiten aan bij de vier lagere tattwas Vayu,Tejas,apas,Prithivi,deze tattwas
trillen zowel in de mikroskosmos als de makrokosmos,in het zichtbare leven en in het Al.Je MOET ze kennen en beheersen om
op het gebied van de astraal-magie met hun hulp grotere werkkracht te onplooien.
De volgende tabel geeft de betekenis van de tattwatrillingen
op verschillende niveaus,die je met je astrale lichaam kunt betreden.
- Prithivi-tattwa,regeert de fysieke wereld
en het fysieke lichaam,reukether.
- Apas-tattwa,beheerst
het astrale niveau van het astrale lichaamsgevoel en begeertenwereld,eveneens reukether.
- Tejas-tattwa,mentale
niveau,gedachtenwereld en manas(het menselijk gemoed),licht ether.
- Vayu-tattwa,causale
niveau,kennislichaam(boedhismanes),gevoels ether.
- Akaska-tattwa,die
met atma de menselijke verlichting mogelijk maakt.
- Anupadaka-tattwa,het hogere zelf (ego) in de mens.
- Adi-tattwa,de
zuiver goddelijke wereld
Je moet wel bedenken dat het hoogste niveau dat je
met astraal-magie bereiken kunt de onderste niveaus van het montale plan zijn,daarboven kan je astrale lichaam niet
doordringen tenzij een gids je komt halen en je verder helpt!!!
De goddelijke vonk (fokat)inje zal je uit verlangen naar zijn
vaderland (atma) steeds omhoog dwingen,in steeds fijnere trillingstoestanden.
Maar zolang er ook maar de geringste binding met de fysieke wereld bestaat
sta je stil.
Vanuit de logos,vanuit atma dwingt er ook een kracht naar beneden die zich
in steeds grovere trillingstoestanden manifesteert,om de weg van de uiteindelijke verlossing mogelijk temaken.
Uit deze wisselwerking van boven naar beneden ,dit ritme van spanning en onthechting
van beweging en rust van plus (+) en min (-) kan de verlichting bewerkstelligen.
Mediteer over de oerwet van al het gebeuren en ontstaan,verder moet je er
rekening mee houden dat alles op elkaar reflecteert.Het hoge op het lage ,het fijne op het grove en omgekeerd,zo boven zo
beneden
Aan deze trillingswetten van de tattwas ben jij ook individueel
onderhevig jij vormt overeenkomstig je eigenaardigheden,bewust of onbewust een alleen voor jouw geldend krachtstralingssysteem
dat je moet leren herkennen om je oereigen grondtoon,je speciale tattwa-trilling te vinden die je nodig hebt om je levensopgave
en het doel van je huidige incarnatie te onderkennen.
Zoals je weet word je leven door het moment van je geboorte onder
een bepaald zodiakaal teken en planitaire constellatie beïnvloed en het geeft je zelfs je individuele aura.
Deze kosmische invloeden geven je ook een bepaalde grondtoon,en een bepaalde
grondkleur,waardoor je anders de vibraties voor een voor jou bestemde tattwa komt testaan.Je moet deze grondtoon en grondkleur
en tattwa-trilling zoeken.
Hieruit blijkt eens temeer,de astrologie de grondzuil vormt tot alle hogere
onderzoek en kennis.
Als je muzikaal gevoelig bent,is het niet moeilijk om je grondtoon tezoeken
en te herkennen.Neem een harmonium en zoek de toon die je ziel het diepst beroerd,waarin je opgaat en waarbij je voelt dat
je hele lichaam fysiek en psychisch meetrilt.
Dat is jouw grondtoon,neem nu bv de aarde die zoals je weet op F trilt en
je weet ook dat je bij f trillingen een groene kleur voelt en ziet.
Ik zal de tonen van de tekens en planeten van de zodiak geven dan kan je gemakkelijker
over de betreffende tattwa-trillingen mediteren:
RAM:c
planeten:
STIER:cis
mars=c
TWEELINGEN:d zon=d
KREEFT:dis mercurius=e
LEEUW:e saturnus=f
MAAGD:f
jupiter=g
WEEGSCHAAL:fis venus=a
SCHORPIOEN:g maan=b
BOOGSCHUTTER:gis
STEENBOK:a
WATERMAN:ais
VISSEN:b
| mars=c |
|
| zon=d |
|
| mercurius=e |
|
| saturnus=f |
|
| jupiter=g |
|
| venus=a |
|
| maan=b |
|
Iedere tattwa heeft een bepaalde vorm,je vind de betreffende vorm
in de tabel.Om vast te stellen op welke tattwa je aura op een bepaald ogenblik trilt neem je een spiegel zonder lijst.
Ga in de lotushouding zitten met je gezicht naar het oosten en adem diep en
ritmisch.
Als je je adem in het kosmische ritme hebt gebracht en je volkomen rustig
en harmonisch bent neem dan de spiegel en laat ,nog steeds in de zelfde houding zittend,de luchtstroom vanuit je neusgaten
over de spiegel gaan.
Aan de figuur die zich door de adem vormt,kun je zien welke tattwa trilt.
Concentreer je nu op de kleur van de betreffende tattwa en deze zal zich openbaren.
Als je een astrologisch dagtabel van de tattwatrillingen hebt
opgesteld kun je het gebeuren controleren.
Op die manier heb je geen mechanische hulpmiddelen nodig en kun je bij de
scheidingsexperimenten meteen de betreffende tattwa herkennen .
Je moet alle voorbereidende oefeningen zolang repeteren,totdat het je lukt
de tattwatrillingen door concentratie en intuïtie juist aan tevoelen.
Maar je kunt ook ,en dat is heel belangrijk voor later,de tattwa
trillingen van een slapende vaststellen.
Het maakt geen verschil of de slaap natuurlijk of kunstmatig is .
Je doet daarbij het volgende:
Leg de verbinding,ritmiseer je adem met die van de slapende,concentreer je
op de aura van de slapende en laat dan net als bij het vorig experiment de ademstroom van de slapende over het spiegelvlak
strijken.
Met deze oefeningen door kontakt en concentratie,instuïtief de
tattwa van andere vaststellen.
Het is bijzonder belangrijk om bij de splitsingsexperimenten als de omstandigheden
dat wenselijk maken één bepaalde tattwa aan tehouden of te verwekken .d.w.z. vast testellen of de tattwatrilling van je medium
overeenkomt met de heersende tattwa en of die geschikt is voor je magisch experiment.
Iedere tattwa heeft een beweging,deze bewegingen of stromingen vind je in
het symbool van het pentagram:
wat je nu moet weten is dat:
Prithivi horizontaal stroomt
Apas neerwaarts
Tejas opwaarts
Vayu schuin (in een scherpe hoek)
Akaska steeds tussen twee andere tattwas
betekenis van deze stromingen:
omlaag:rust
omhoog:dood (het leven,de ziel stroomt naar boven)
schuin:onrust
in het midden:uithoudingsvermogen,Akaska
is allen
gemeenschappelijk.
Bij iedere tattwatrilling komt in meer of mindere mate prana vrij
in de mens,al naar het verschil in stromingscapaciteit.
van hier uit gaan we naar tattwas 2;het vervolg waarin
we meer gaan verdiepen en oefeningen doe, ter verkenning van de tattwas
|
|
|