De aura die zoals je weet de mens eivormig omhult kan zich
uitzetten en samentrekken.
Symbolisch betekent zij het ademen van het astrale lichaam.Hij kan
zich uitzetten tot ongeveer 3meter en eventueel zich zelfs totaal exterroriseren,dat is dan een splitsing of scheiding.
Bij bewegen en lopen verwijdt de aura zich,in de slaap
is hij het wijdst.Je zult nu beter begrijpen waarom je je 'snachts moet beschermen door de odmantel en het pentagram.
pentagram |
|
beeld jezelf liggend in het pentagram |
Hier moet je bij alle oefeningen en experimenten aan denken.Door
deze bescherming verhinder je onnodige afgave van prana en ben je afgesloten voor vreemde stralingen.Je ziet nu wel hoe gecompliceerd
de kennis en het werken met de tattwas is.
In de tabel vind je nog meer eigenschappen van de trillingen die jezelf
vrij gemakkelijk verder kunt uitwerken.
tattwas verkennen |
|
eigenschappen trillingen terbeschikking v/d oefeningen |
oefen terbeheersing v/d tattwas als volgt:
Begeef je in de stilte v/d natuur of van je kamer.De avonduren
zijn hiervoor het meest geschikt,maar elk ander tijdstip is ook goed.
Op je kamer brand je zuivere wierook,breng je odmantel aan en reinig
je aura.
Breng jezelf dan (in de lotushouding) door ritmische ademhaling in
harmonie met het Al.
Zeg een mantra en laat de kracht van atma bewust door je heen stromen.
Daarna bescherm je je nogeens extra door de magische cirkel en door
het pentagram op je voorhoofd en je solar-plexus (of door je talisman) aantebrengen.
concentreer je nu in meditatie langzaam op de PRITHIVI-TATTWA.
In de tabel staat hoe deze trilling wordt uitgebeeld.
Bekijk je fysieke lichaam en ken de inhoud van je zintuigen.
Denk ook aan de 2 ontbrekende zintuigen,die zich bezig zijn te ontwikkelen.
Je geest is de reflectie van atma,beheers hem in je lichaam,onthoud
goed dat je niet je lichaam bent maar jezelf bent,dat het lichaam aan het hogere in jou moet gehoorzamen.
Verbind de voorstelling van je fysieke lichaam de voorstelling van
het vierkant als uitdrukking v/d vier elementen:AARDE VUUR WATER LUCHT.
Verder het aardse principe,oranjegeel,de zoete smaak en
geur,de horizontale beweging,de warmte en westelijke richting.
Zeg dan trillend over je gehele lichaam als mantra de sybelle:LAM,in
de grondtoon van een diepe oktaaf of toonaard.
Dan voel je de kracht in je groeien om jezelf te overwinnen
en je begeerten en je animale aanleg te beheersen, vrede en harmonie stroomt door je heen.
Wees dan stil en luister naar je innerlijk.
Mediteer terwijl je je verheft in een andere sfeer.
Je trilt en ervaart de PRITHIVI-TATTWA,je bent het en daardoor beheers
je hem ook.
Doe deze oefening omdat hij dan het makkelijkst tedoen
is op een maandag.
Oefen zo alle tattwa's en probeer ze te doorvoelen.
stel met behulp v/d tabel zelf de betreffende concentratie en meditatieformulier
op aan de hand van het voorbeeld dat ik hierboven heb gegeven.
tattwas verkennen |
|
behelp je met deze tabel |
Door deze oefeningen die heel zwaar zijn,krijg je inzicht
in de karakteristieken v/d tattwas en kan je ze gebruiken voor je splitsingsoefeningen.
Ik moet je in verband met de tattwas nog iets meer vertellen over de
adem.
Je weet vermoedelijk al dat er een mysterie in de adem is verborgen.Je
kunt bij een gezonde mens vaststellen dat de intensiteit v/d ademstroom iedere 2uur van links naar rechts verschuift.
Je moet er dus optoezien dat ook de tattwas om de 2uur met dit ritme
meewisselen.
Zie je verband?Tussen elke ademstroom liggen enige minuten rust d.w.z.
dan stroomt de adem even sterk door beide neusgaten.
Deze tijd moet altijd passief worden doorgebracht,want deze sushuma
is niet geschikt voor experimenten en /of oefeningen.
De rechtsstromende adem,Pingala,SURYA of ZONNEADEM en de linksstromende adem Ida ,CHANDRA
of MAANADEM hebben dus ook weer een diepere betekenis gekregen.
Vindt en bestudeer de wetmatigheid van je adem en gebruik hem bij alle
oefeningen en experimenten.
onthoud dat op de eerste dag na de nieuwe maan Chandra stroomt,na
2uur Surya enz.
Deze wisseling duurt drie dagen,op de derde dag stroomt
bij zonsopgang steeds Chandra het sterkst.
Observeer dit ritme en test het.
SURYA: *vayu
*zon
*tejas *maan
*prithivi *jupiter
*apas
CHANDRA: *tejas *maan
*vayu *venus
*jupiter
*mars
SUSHUMNA: *akaska *saturnus
Surya is opwekkend,warm en onthechtend.
Bij alle oefeningen en experimenten waarbij je prana wilt uitstralen
moet je surya-adem gebruiken.
Dan werk je positief prana toevoerend.
Als je echter negatief wilt werken,prana onttrekkend gebruik dan de
Chandra-adem.
Nu je weet welke diepe betekenis de wisselende ademstroom heeft moet
je leren deze wisseling bewust te veroorzaken,om bepaalde effecten te bereiken.
Je vaardigheden moeten zover ontwikkeld worden dat je door
je mentale voorstellingsvermogen de ademstroom van het medium kunt veranderen als je dat nodig vindt.
Ik moet je voor al deze oefeningen verwijzen naar het proces voor het
opslaan van prana in de pijnappelklier en de solarplexus.
De volgende oefening moet je zo vaak doen totdat je de wisseling in
de ademstroom beheerst:
*Als bv surya stroomt of je wilt of hebt chandra nodig,ga
dan in lotushouding zitten en adem krachtig door het rechterneusgat (waarbij je het linkerneusgat afsluit).
*Verzamel het prana in je solarplexus door de bekende bewuste instelling,haal
dan adem,waarbij je je sterk concentreert en je inprent dat hij naar links moet wisselen,in de linkerborstzijde naar het linkerneusgat.
*Als je de wisseling van de ademstroom voelt ,adem dan verscheidene
malen snel achter elkaar door het linkerneusgat in en uit (rechts afsluitend).
Dan trilt de chandra-adem wel;de wisseling heeft zich voltrokken.
*In je geestelijke instelling moet je een gevoel van verbondenheid
met de maan aanbrengen,waarop je geheel instelt en die dan in verbinding stelt met de trillingen van het solarplexus.
*Als je van links naar rechts wilt wisselen ga je omgekeerd tewerk.
*De geestelijke werking moet dan bewust op de zon worden ingestelt.
Bij volledige beheersing van de adem in astrologische zin
en van de tattwas kan en moet je tenslotte de trillingen zonder verdere hulpmiddelen met intuïtie(waarbij je uiteraard de
werking van de zintuigen uitschakelt)kunnen vaststellen.
Om de tattwatrillingen op deze manier tekunnen bepalen dient de volgende
oefening:
*Ga in lotushouding zitten,haal diep adem,sluit nu je oren
af met de duimen,je ogen met de wijisvingers,je neusgaten met je middelvingers en de mond met je ringvingers en de pinken
*Zie erop toe dat de ogen goed gesloten zijn en richt de oogballen
naar boven en naar binnen,alsof je in je pijnappelklier zou willen kijken.
*Houd nu zonder dat dat inspanning mag kosten,de adem enige polsslagen
in(7-9-15)en uit het aanvankelijke grijs of donker zal zich dan de trillingskleur van de tattwa van dat ogenblik ontwikkelen.
prithivi=oranje-geel
apas=violet
tejas=rood-vuurrood
vayu=groen
akaska=indigo(wit)
anupadaka=geel
adi=blauw
De kleuren worden bij doorlopende oefening steeds helderder
en zuiverder zo kun je ook de tattwa van het moment van je grondtoon vinden.
de bewustzijnsinstelling bij deze oefening moet daar natuurlijk mee
overeenstemmen.
Als je hierbij de stromingen in je lichaam,de adem,de gemoedtoestand,de
gedachten en gevoelens in het oog houdt zal je zien dat ze overeenkomen met de aard van de betreffende tattwa.
de karakteristieke kenmerken v/d vijf tattwas herhalen we nogeens
bij tattwas3,omdat ze je bij je oefeningen van nut kunnen zijn.
|